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“和”与“安”就是内心安定

如果把和与安两个字放在一起解释,那就是内心安定,顺应自然,内外环境统一,做到生理、心理与自然和社会的和谐,也就是中国人的养生要旨“天人合一”。
在《东坡养生集》里,有一篇短文“问养生”。文章借其友吴远游之口,对养生内涵作了扼要的诠释。“余问养生于吴子,得二言焉:曰和,曰安。”何谓和?何谓安?文章说,顺应四时的气候变化,就是“和”;内心不受外界所干扰,就是“安”。“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。外轻内顺,而生理惫矣。”心安则外界事物对我的影响就轻微,和谐则就可以顺应外界的变化。内心与外界的和谐统一,就可以达到健康长寿的境地。 和与安这两个字,在汉语字典里含义多是正面的。在《说文解字》那里,“和,相应也。从口,禾声。”其含义是和声,和睦。苏轼《前赤壁赋》云“客有吹洞箫者,依歌而和之。”安字是会意字,甲骨文从女,从宀,由女子坐在房中,有安适、平安之意。《论语·学而》:“君子居无求安,食无求饱,敏于事而慎于言。”引申为安定、坦然。 在《黄帝内经》里,用到“和”字159次,其含义有温和、和缓、和睦、平和、调和、和适、和同、柔和、应和等意。“安”字用了76次,其含义有平静、安适、安定等意。在汉语词典里,和字的词就有和蔼、和畅、和风等多个词意。而安字的词就有安度、安居、安康、安乐、安生、安泰等意。 如果把和与安两个字放在一起解释,那就是内心安定,顺应自然,内外环境统一,做到生理、心理与自然和社会的和谐,也就是中国人的养生要旨“天人合一”。而对此诠释最恰当的是《素问·上古天真论》的一段文字,“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终天年,度百岁乃去。”又说:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”

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